Donate

Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T31n1612_p0848b01║   　　No. 1612 [cf. No. 1613]
T31n1612_p0848b02║   大乘五 蘊論一 卷
T31n1612_p0848b03║   
T31n1612_p0848b04║   　　　　世 親菩薩造
T31n1612_p0848b05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T31n1612_p0848b06║   如薄伽 梵略說五 蘊。一 者色蘊。二 者受蘊。三
T31n1612_p0848b07║   者想蘊。四者行蘊。五 者識蘊。
T31n1612_p0848b08║   云 何 色蘊。謂四大種及四大種所造諸色。云
T31n1612_p0848b09║   何 四大種謂地界水界火界風界。云 何 地界。
T31n1612_p0848b10║   謂堅強性。云 何 水界。謂流濕性。云 何 火界。謂
T31n1612_p0848b11║   溫燥性。云 何 風界。謂輕等動 性。云 何 四大種
T31n1612_p0848b12║   所造諸色。謂眼根耳根鼻根舌根身根。色聲
T31n1612_p0848b13║   香味所觸一 分無表色等。云 何 眼根。謂色為
T31n1612_p0848b14║   境清淨色。云 何 耳根。謂聲為境清淨色。云 何
T31n1612_p0848b15║   鼻根。謂香為境清淨色。云 何 舌根。謂味為境
T31n1612_p0848b16║   清淨色。云 何 身根。謂所觸為境清淨色。云 何
T31n1612_p0848b17║   為色。謂眼境界。顯色形色及表色等。云 何 為
T31n1612_p0848b18║   聲。謂耳境界。執受大種因聲。非執受大種因
T31n1612_p0848b19║   聲。俱 大種因聲。云 何 為香。謂鼻境界。好香惡
T31n1612_p0848b20║   香及所餘香。云 何 為味。謂舌境界。甘味酢味
T31n1612_p0848b21║   醎味辛味苦味淡味。
T31n1612_p0848b22║   云 何 為所觸一 分。謂身境界。除四大種。餘
T31n1612_p0848b23║   所造觸。滑性澁性重性輕性冷飢渴等。云 何
T31n1612_p0848b24║   名為無表色等。謂有表業及三摩地所生色
T31n1612_p0848b25║   等無見無對。
T31n1612_p0848b26║   云 何 受蘊。謂三領納。一 苦二 樂三不苦不樂。
T31n1612_p0848b27║   樂謂滅時有和合欲。苦謂生時有乖 離欲。不
T31n1612_p0848b28║   苦不樂謂無二 欲。
T31n1612_p0848b29║   云 何 想蘊。謂於境界取種種相。
T31n1612_p0848c01║   云 何 行蘊。謂除受想。諸餘心法及心不相應
T31n1612_p0848c02║   行。
T31n1612_p0848c03║   云 何 名為諸餘心法。謂彼諸法與心相應。彼
T31n1612_p0848c04║   復云 何 。謂觸作意受想思。欲勝解念三摩地
T31n1612_p0848c05║   慧。信 慚愧無貪善根無瞋善根無癡善根精
T31n1612_p0848c06║   進輕安不放逸捨不害。貪瞋慢無明見疑。忿
T31n1612_p0848c07║   恨覆惱嫉慳誑諂憍害無慚無愧惛沈掉舉不
T31n1612_p0848c08║   信 懈怠放逸忘念散亂 不正知。惡作睡眠尋
T31n1612_p0848c09║   伺。
T31n1612_p0848c10║   是諸心法。五 是遍行。五 是別 境。十一 是善六
T31n1612_p0848c11║   是煩惱。餘是隨煩惱。四是不決定。
T31n1612_p0848c12║   云 何 為觸。謂三和合分別 為性。云 何 作意。謂
T31n1612_p0848c13║   能令心發悟為性。云 何 為思。謂於功 德過失
T31n1612_p0848c14║   及俱 相違。令心造作意業為性。云 何 為欲。謂
T31n1612_p0848c15║   於可愛事 希望為性。云 何 勝解。謂於決定事
T31n1612_p0848c16║   即如所了 印可為性。云 何 為念。謂於串習事
T31n1612_p0848c17║   令心不忘明記為性。云 何 三摩地。謂於所觀
T31n1612_p0848c18║   事 令心一 境不散為性。云 何 為慧。謂即於彼
T31n1612_p0848c19║   擇法為性。或如理所引。或不如理所引。或俱
T31n1612_p0848c20║   非所引。
T31n1612_p0848c21║   云 何 為信 。謂於業果諸諦寶中。極正符順心
T31n1612_p0848c22║   淨為性。云 何 為慚。謂自增上及法增上。於所
T31n1612_p0848c23║   作罪羞恥為性。
T31n1612_p0848c24║   云 何 為愧。謂世 增上於所作罪羞恥為性。
T31n1612_p0848c25║   云 何 無貪。謂貪對治。令深厭患無著為性。
T31n1612_p0848c26║   云 何 無瞋。謂瞋對治。以 慈為性。
T31n1612_p0848c27║   云 何 無癡。謂癡對治。以 其如實正行為性。
T31n1612_p0848c28║   云 何 精進。謂懈怠對治。心於善品勇 悍為性。
T31n1612_p0848c29║   云 何 輕安。謂麁重對治。身心調暢堪能為性。
T31n1612_p0848c30║   云 何 不放逸。謂放逸對治。即是無貪乃至精
T31n1612_p0849a01║   進依止此故捨不善法。及即修 彼對治善法。
T31n1612_p0849a02║   云 何 為捨。謂即無貪乃至精進依止此故。獲
T31n1612_p0849a03║   得所有心平等性心正直性心無發悟性。又
T31n1612_p0849a04║   由此故於已除遣染污法中無染安住 。
T31n1612_p0849a05║   云 何 不害。謂害對治。以 悲為性。
T31n1612_p0849a06║   云 何 為貪。謂於五 取蘊染愛耽著為性。
T31n1612_p0849a07║   云 何 為瞋。謂於有情樂作損害為性。
T31n1612_p0849a08║   云 何 為慢。所謂七慢。一 慢。二 過慢。三慢過
T31n1612_p0849a09║   慢。四我慢。五 增上慢。六 卑慢。七邪慢。云 何
T31n1612_p0849a10║   慢。謂於劣 計己勝。或於等計己等。心高舉為
T31n1612_p0849a11║   性。云 何 過慢。謂於等計己勝。或於勝計己等。
T31n1612_p0849a12║   心高舉為性。云 何 慢過慢。謂於勝計己勝。心
T31n1612_p0849a13║   高舉為性。云 何 我慢。謂於五 取蘊隨觀為我
T31n1612_p0849a14║   或為我所。心高舉為性。云 何 增上慢。謂於未
T31n1612_p0849a15║   得增上殊勝所證法中。謂我已得。心高舉為
T31n1612_p0849a16║   性。云 何 卑慢。謂於多分殊勝計己少分。下劣
T31n1612_p0849a17║   心高舉為性。云 何 邪慢。謂實無德計己有
T31n1612_p0849a18║   德。心高舉為性。
T31n1612_p0849a19║   云 何 無明。謂於業果及諦寶中無智為性。此
T31n1612_p0849a20║   復二 種。所謂俱 生分別 所起。又欲纏貪瞋及
T31n1612_p0849a21║   欲纏無明。名三不善根。謂貪不善根。瞋不善
T31n1612_p0849a22║   根。癡不善根。
T31n1612_p0849a23║   云 何 為見。所謂五 見。一 薩迦耶見。二 邊執見。
T31n1612_p0849a24║   三邪見。四見取。五 戒禁取。云 何 薩迦耶見。謂
T31n1612_p0849a25║   於五 取蘊隨觀為我或為我所。染污慧為性。
T31n1612_p0849a26║   云 何 邊執見。謂即由彼增上力 故。隨觀為常
T31n1612_p0849a27║   或復為斷。染污慧為性。云 何 邪見。謂或謗因
T31n1612_p0849a28║   或復謗果。或謗作用或壞善事 。染污慧為性。
T31n1612_p0849a29║   云 何 見取。謂即於三見及彼所依諸蘊。隨觀
T31n1612_p0849b01║   為最為上為勝為極。染污慧為性。云 何 戒禁
T31n1612_p0849b02║   取。謂於戒禁及彼所依諸蘊。隨觀為清淨為
T31n1612_p0849b03║   解脫為出離。染污慧為性。云 何 為疑。謂於諦
T31n1612_p0849b04║   等猶豫為性。諸煩惱中後三見及疑唯分別
T31n1612_p0849b05║   起。餘通俱 生及分別 起。
T31n1612_p0849b06║   云 何 為忿。謂遇現前 不饒益事 心損惱為性。
T31n1612_p0849b07║   云 何 為恨。謂結怨不捨為性。云 何 為覆。謂於
T31n1612_p0849b08║   自罪覆藏為性。云 何 為惱。謂發暴惡言尤蛆
T31n1612_p0849b09║   為性。云 何 為嫉。謂於他盛事 心妬為性。云 何
T31n1612_p0849b10║   為慳。謂施相違心悋為性。云 何 為誑。謂為誑
T31n1612_p0849b11║   他詐現不實事 為性。云 何 為諂。謂覆藏自過
T31n1612_p0849b12║   方便 所攝心曲為性。云 何 為憍。謂於自盛事
T31n1612_p0849b13║   染著倨傲 心恃為性。云 何 為害。謂於諸有情
T31n1612_p0849b14║   損惱為性。
T31n1612_p0849b15║   云 何 無慚。謂於所作罪不自羞恥為性。云 何
T31n1612_p0849b16║   無愧。謂於所作罪不羞恥他為性。云 何 惛沈。
T31n1612_p0849b17║   謂心不調暢無所堪能蒙昧為性。云 何 掉舉。
T31n1612_p0849b18║   謂心不寂靜為性。云 何 不信 。謂信 所對治。於
T31n1612_p0849b19║   業果等不正信 順。心不清淨為性。云 何 懈怠。
T31n1612_p0849b20║   謂精進所治。於諸善品心不勇 猛為性。云 何
T31n1612_p0849b21║   放逸。謂即由貪瞋癡懈怠故。於諸煩惱心不
T31n1612_p0849b22║   防護。於諸善品不能修 習為性。云 何 失念謂
T31n1612_p0849b23║   染污念於諸善法不能明記為性。云 何 散亂 。
T31n1612_p0849b24║   謂貪瞋癡分心流蕩為性。云 何 不正知。謂於
T31n1612_p0849b25║   身語意現前 行中不正依住 為性。
T31n1612_p0849b26║   云 何 惡作。謂心變悔為性。云 何 睡眠。謂不自
T31n1612_p0849b27║   在轉心極昧略為性。云 何 為尋。謂能尋求意
T31n1612_p0849b28║   言分別 思慧差別 令心麁為性。云 何 為伺。謂
T31n1612_p0849b29║   能伺察意言分別 思慧差別 令心細為性。云
T31n1612_p0849c01║   何 心不相應行。謂依色心心法分位 。但 假建
T31n1612_p0849c02║   立不可施設。決定異性及不異性。彼復云 何 。
T31n1612_p0849c03║   謂得無想等至滅盡等至無想所有。命根眾
T31n1612_p0849c04║   同分。生老住 無常。名身句身文身異生性如
T31n1612_p0849c05║   是等類。
T31n1612_p0849c06║   云 何 為得。謂若獲若成就。此復三種。謂若種
T31n1612_p0849c07║   子若自在若現前 。如其所應。
T31n1612_p0849c08║   云 何 無想等至。謂已離遍淨貪。未離上貪。由
T31n1612_p0849c09║   出離想作意為先。不恒現行心心法滅為性。
T31n1612_p0849c10║   云 何 滅盡等至。謂已離無所有處貪。從第一
T31n1612_p0849c11║   有更求勝進。由止息想作意為先。不恒現行
T31n1612_p0849c12║   及恒行一 分心心法滅為性。
T31n1612_p0849c13║   云 何 無想所有。謂無想等至果。無想有情天
T31n1612_p0849c14║   中生已。不恒現行心心法滅為性。云 何 命根。
T31n1612_p0849c15║   謂於眾同分中。先業所引。住 時決定為性。云
T31n1612_p0849c16║   何 眾同分。謂諸有情自類相似 為性。云 何 為
T31n1612_p0849c17║   生。謂於眾同分中。諸行本無今有為性。云
T31n1612_p0849c18║   何 為老。謂即如是諸行相續變異為性。云 何
T31n1612_p0849c19║   為住 。謂即如是諸行相續隨轉為性。云 何 無
T31n1612_p0849c20║   常。謂即如是諸行相續謝滅為性。云 何 名
T31n1612_p0849c21║   身。謂諸法自性增語為性。云 何 句身。謂諸法
T31n1612_p0849c22║   差別 增語為性。云 何 文身。謂諸字為性。以 能
T31n1612_p0849c23║   表彰前 二 種故。亦名為顯。由與名句為所依
T31n1612_p0849c24║   止顯了 義故。亦名為字。非差別 門所變易故。
T31n1612_p0849c25║   云 何 異生性。謂於諸聖法不得為性。如是等
T31n1612_p0849c26║   類已說行蘊。
T31n1612_p0849c27║   云 何 識蘊。謂於所緣境了 別 為性。亦名心意。
T31n1612_p0849c28║   由採集故。意所攝故。最勝心者。謂阿賴耶
T31n1612_p0849c29║   識。何 以 故。由此識中諸行種子皆採集故。
T31n1612_p0850a01║   又此行緣不可分別 。前 後一 類相續隨轉。又
T31n1612_p0850a02║   由此故從滅盡等至無想等至無想所有起
T31n1612_p0850a03║   者。了 別 境名轉識還生。待所緣緣差別 轉故。
T31n1612_p0850a04║   數數間斷還復轉故。又令生死流轉旋還故。
T31n1612_p0850a05║   阿賴耶識者。謂能攝藏一 切種子故。又能攝
T31n1612_p0850a06║   藏我慢相故。又復緣身為境界故。即此亦名
T31n1612_p0850a07║   阿陀那識。能執持身故。最勝意者。謂緣阿賴
T31n1612_p0850a08║   耶識為境。恒與我癡我見我慢及我愛等
T31n1612_p0850a09║   相應之 識。前 後一 類相續隨轉。除阿羅漢果
T31n1612_p0850a10║   及與聖道滅盡等至現在前 位 。
T31n1612_p0850a11║   問以 何 義故說名為蘊。答以 積聚義說名為
T31n1612_p0850a12║   蘊。謂世 相續品類趣處差別 色等總略攝故。
T31n1612_p0850a13║   復有十二 處。謂眼處色處。耳處聲處。鼻處香
T31n1612_p0850a14║   處。舌處味處。身處觸處。意處法處。眼等五 處
T31n1612_p0850a15║   及色聲香味處。如前 已釋。言觸處者。謂四大
T31n1612_p0850a16║   種及前 所說所觸一 分。言意處者。即是識蘊。
T31n1612_p0850a17║   言法處者。謂受想行蘊無表色等及與無為。
T31n1612_p0850a18║   云 何 無為。謂虛空無為。非擇滅無為。擇滅無
T31n1612_p0850a19║   為。及真如等。云 何 虛空。謂若容受諸色。云 何
T31n1612_p0850a20║   非擇滅。謂若滅非離繫。此復云 何 。謂離煩惱
T31n1612_p0850a21║   對治而諸蘊畢竟不生。云 何 擇滅。謂若滅是
T31n1612_p0850a22║   離繫。此復云 何 。謂由煩惱對治故諸蘊畢竟
T31n1612_p0850a23║   不生。云 何 真如。謂諸法法性法無我性。
T31n1612_p0850a24║   問以 何 義故名為處耶。答諸識生長門義。是
T31n1612_p0850a25║   處義。
T31n1612_p0850a26║   復有十八 界。謂眼界色界眼識界。耳界聲界
T31n1612_p0850a27║   耳識界。鼻界香界鼻識界。舌界味界舌識界。
T31n1612_p0850a28║   身界觸界身識界。意界法界意識界。
T31n1612_p0850a29║   眼等諸界及色等諸界。如處中說。六 識界者。
T31n1612_p0850b01║   謂依眼等根緣色等境。了 別 為性。言意界者。
T31n1612_p0850b02║   謂即彼無間滅等。為欲顯示第六 意識。及廣
T31n1612_p0850b03║   建立十八 界故。如是色蘊即十處十界及法
T31n1612_p0850b04║   處法界一 分識蘊即意處及七心界。餘三蘊
T31n1612_p0850b05║   及色蘊一 分并諸無為即法處法界。
T31n1612_p0850b06║   問以 何 義故說名為界。答以 能任持無作用
T31n1612_p0850b07║   性自相義故。說名為界。
T31n1612_p0850b08║   問以 何 義故宣說蘊等。答為欲對治三種我
T31n1612_p0850b09║   執。如其次第三種我執者。謂一 性我執。受者
T31n1612_p0850b10║   我執作者我執。
T31n1612_p0850b11║   復次此十八 界幾有色。謂十界一 少分即色
T31n1612_p0850b12║   蘊自性。
T31n1612_p0850b13║   幾無色。謂所餘界。
T31n1612_p0850b14║   幾有見。謂一 色界。
T31n1612_p0850b15║   幾無見。謂所餘界。
T31n1612_p0850b16║   幾有對。謂十有色界。若彼於是處有所障礙。
T31n1612_p0850b17║   是有對義。
T31n1612_p0850b18║   幾無對。謂所餘界。
T31n1612_p0850b19║   幾有漏。謂十五 界及後三少分。由於是處煩
T31n1612_p0850b20║   惱起故。現所行處故。
T31n1612_p0850b21║   幾無漏。謂後三少分。
T31n1612_p0850b22║   幾欲界繫。謂一 切。
T31n1612_p0850b23║   幾色界繫。謂十四。除香味鼻舌識。
T31n1612_p0850b24║   幾無色界繫謂後三。
T31n1612_p0850b25║   幾不繫。謂即彼無漏界。
T31n1612_p0850b26║   幾蘊所攝。謂除無為。
T31n1612_p0850b27║   幾取蘊所攝謂有漏。
T31n1612_p0850b28║   幾善幾不善幾無記。謂十通三種七心界及
T31n1612_p0850b29║   色聲法界八 無記。
T31n1612_p0850c01║   幾是內。謂十二 。除色聲香味觸及法界。幾是
T31n1612_p0850c02║   外。謂六 即所除。
T31n1612_p0850c03║   幾有緣。謂七心界及法界少分心所有法。
T31n1612_p0850c04║   幾無緣。謂餘十及法界少分。
T31n1612_p0850c05║   幾有分別 。謂意界意識界法界少分。
T31n1612_p0850c06║   幾執受。謂五 內界及四界少分。謂色香味觸。
T31n1612_p0850c07║   幾非執受。謂餘九四少分。
T31n1612_p0850c08║   幾同分。謂五 內有色界。由與自識等境界故。
T31n1612_p0850c09║   幾彼同分。謂即彼自識空時與自類等故。
T31n1612_p0850c10║   大乘五 蘊論一 卷

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH

Donate